Kampanye Pemilu Prancis Ditandai Dengan Narasi Anti-Islam

Kampanye Pemilu Prancis Ditandai Dengan Narasi Anti-Islam  – Tahun ini, bulan Ramadhan bertepatan dengan pemilihan presiden di Prancis, klimaks dari kampanye yang ditandai dengan kebencian anti-Muslim dalam skala yang tidak terlihat selama beberapa dekade.

Kampanye Pemilu Prancis Ditandai Dengan Narasi Anti-Islam

cyberindre – Saat Prancis pergi ke tempat pemungutan suara untuk pemilihan presiden pada 24 April , banyak Muslim Prancis seperti Latreche menghadapi pertanyaan sulit: Apakah calon presiden ini benar-benar mewakili kepentingan saya? Mempertimbangkan kandidat yang mengikuti perlombaan, jawaban bagi banyak orang adalah tidak.

Baca Juga : Chef Olivier Elzer Memberikan Sentuhan Kasual Pada Masakan Prancis Klasik di Clarence

Marine Le Pen, kandidat sayap kanan yang akan menantang petahana Emmanuel Macron di babak final hari Minggu, mencantumkan ” pemberantasan ideologi Islam ” dari Prancis sebagai prioritas manifesto keduanya.

Eric Zemmour, mantan pakar TV yang dihukum tiga kali karena pidato kebencian, kebencian rasial atau agama, mengatakan dia ingin ” menyelamatkan Prancis ” dari Islam. Kandidat kanan-tengah Valerie Pecresse menyatakan jilbab sebagai ” tanda ketundukan wanita ,” mengklaim dengan gaya nasionalistik bahwa “Marianne bukanlah wanita bercadar.” Zemmour dan Pecresse disurvei keempat dan kelima, masing-masing, di babak pertama dan telah tersingkir.

Bahkan Macron menemukan waktu dalam satu-satunya kampanye kampanyenya sebelum pemungutan suara putaran pertama untuk menyoroti ancaman kaum Islamis dan “separatis” Muslim di Prancis, mengaitkan moto Prancis “Liberté, galité, Fraternité” (kebebasan, kesetaraan, persaudaraan) dengan bahasa Prancis favorit lainnya. Nilai Republik: Laicité (sekularisme).

Hanya satu kandidat, politisi kiri-jauh peringkat ketiga Jean-Luc Melenchon, yang secara historis mengambil posisi lebih mendukung komunitas Muslim. Jajak pendapat putaran pertama oleh Ifop menunjukkan bahwa sekitar dua pertiga pemilih Muslim Prancis mendukungnya. Dia juga tersingkir setelah putaran pertama pemungutan suara.

“Apa yang benar-benar menakutkan dengan pemilihan yang akan datang ini adalah bahwa sebagian besar kandidat (atas) hanya mengandalkan program berdasarkan stigmatisasi minoritas, pada erosi hak dan kebebasan paling dasar kami,” kata Latreche, seorang mahasiswa hukum, menjelang pemilihan pertama. bulat.

Dengan “normalisasi Islamofobia, kita langsung menghadapi konsekuensinya,” tambah Latreche, yang juga seorang aktivis vokal untuk kebebasan sipil perempuan muda Muslim. Lanskap politik Prancis tahun ini sangat berbeda dari beberapa pemilu yang lalu. Dengan kekuatan tradisional kelas berat kiri tengah dan kanan tengah negara itu berjuang, ekstrem politik telah diuntungkan.

Dalam putaran pertama pemilihan presiden pada 10 April, Le Pen dan Zemmour, dua kandidat sayap kanan dengan kebijakan paling ekstrem yang mempengaruhi kehidupan Muslim di Prancis, bersama-sama mengumpulkan lebih dari 30% dari total suara; Le Pen sendiri menerima suara yang cukup untuk memasuki putaran kedua dengan 23% suara putaran pertama. Lonjakan mereka telah disertai dengan keributan narasi anti-imigran dan anti-Islam yang telah mendominasi banyak perdebatan dan liputan.

‘Kami terus-menerus dipinggirkan’

Masjid Agung Strasbourg – yang terbesar di Prancis – terletak diam-diam di tepi sungai di kota perbatasan timur. Banyak jemaah di sana mengatakan mereka tidak merasa terwakili oleh salah satu dari puluhan kandidat yang bersaing untuk menjadi presiden di putaran pertama.

“Kami terus-menerus dipinggirkan, dikucilkan dari masyarakat dan kemudian diberitahu bahwa kami tidak mengambil bagian dalam masyarakat,” kata Latreche. Ditolak hak pilihan dan pilihan atas hidupnya sendiri dan kontribusi kepada masyarakat, dia merasa, pasti memiliki efek negatif pada kesehatan mentalnya dan teman-temannya, tambahnya.

Saat dia masuk untuk salat magrib, Wagner Dino mengungkapkan kekecewaannya atas pilihan kandidat. “Tidak ada orang yang menampilkan dirinya, yang benar-benar memiliki parameter yang diperlukan untuk menempatkan segala sesuatu pada tempatnya, agar Prancis bersatu dengan Muslim,” katanya.

Relawan masjid Safia Abdouni mengatakan dia yakin tidak ada kandidat yang “tahu apa yang kita alami, kehidupan sehari-hari kita dan apa yang benar-benar kita butuhkan. “Saya merasa tidak terwakili sebagai mahasiswi muda. Sebagai mahasiswi, mahasiswi muslim, apalagi muda,” tambahnya.

Namun Saïd Aalla, presiden Masjidil Haram, mengatakan bahwa jika pemuda Muslim “ingin mengubah situasi, itu hanya bisa terjadi dengan pemungutan suara.” Aalla tidak mengungkapkan preferensi untuk salah satu pesaing. Sebagai seorang ulama, dia dilarang oleh hukum Prancis untuk secara terbuka mendukung seorang kandidat politik.

Debat sekularisme

Dalam musim pemilu berturut-turut, jilbab dan jilbab wanita Muslim telah menjadi sasaran empuk bagi para politisi yang mencoba untuk meningkatkan dukungan terhadap nilai-nilai tradisional Republik Prancis.

“Laicité” atau sekularisme mengklaim untuk memastikan kesetaraan bagi semua dengan menghilangkan penanda perbedaan, menjadikan semua warga negara Prancis sebagai yang utama dan melindungi kebebasan beribadah di ranah pribadi. Simbol agama dilarang di sekolah dasar dan menengah, kantor publik dan tempat kerja negara, serta bahkan di beberapa federasi olahraga.

“Laicité itu sendiri tidak menjadi masalah,” menurut Rim-Sarah Alouane, kandidat PhD dalam hukum komparatif di Universitas Toulouse-Capitole dan spesialis kebebasan beragama dan hak asasi manusia di Eropa. “Laicité telah diubah (dan) telah dipersenjatai sebagai alat identitas politik untuk menargetkan visibilitas Muslim di Prancis, Muslim Prancis, dan terutama wanita Muslim, dan pemakaian jilbab.

Jadi ini lebih modern. interpretasi laicité yang tidak liberal yang bermasalah, daripada laicité itu sendiri,” katanya. Debat laicité hari ini telah menempatkan jilbab di depan dan di tengah perang budaya Prancis yang mengadu apa yang digambarkan oleh kaum konservatif sebagai “sekularisme” melawan kebebasan sipil beragama Le Pen dan Zemmour sama-sama mengusulkan pelarangan apa yang mereka sebut sebagai “hijab,” tetapi tidak ada kampanye yang menawarkan detail tentang apa sebenarnya yang akan dicakup oleh larangan tersebut, atau bagaimana hal itu akan ditegakkan.

Dalam manifesto kampanyenya, Le Pen telah mengusulkan pelarangan di depan umum semua “pakaian Islami”, sebuah definisi yang menurut para kritikus terbuka untuk interpretasi yang sewenang-wenang dan tidak tepat. Pemerintah Prancis telah melarang wanita mengenakan niqab – kerudung seluruh wajah dengan bukaan untuk mata.

Pemerintah Macron bereaksi keras terhadap kampanye keragaman yang didanai sebagian oleh Uni Eropa tahun lalu , yang menggambarkan gambar-gambar wanita mengenakan jilbab dilapiskan di atas gambar-gambar yang sama tanpa penutup kepala. Tagline kampanyenya adalah, “Kecantikan ada dalam keragaman, karena kebebasan ada dalam hijab.”
Pemerintah Prancis menuntut penyelidikan atas kampanye tersebut dan penarikannya di Prancis. Dalam kata-kata seorang menteri : “Kami tidak dapat mencampuradukkan kebebasan beragama dan kampanye untuk mempromosikan jilbab, itu tidak dapat diterima.”

Bulan lalu , Mahkamah Agung Prancis memutuskan bahwa asosiasi pengacara lokal dapat melarang jilbab, dan “simbol agama” lainnya, dari ruang sidang atas nama sekularisme – memaksa wanita berhijab seperti Latreche untuk memilih antara karir mereka dan praktik publik. iman mereka.

“Ini benar-benar sangat menurunkan motivasi dan mengecewakan untuk melihat bahwa, Anda tahu, kami tidak akan dapat membantu untuk berkontribusi pada masyarakat dan membuatnya lebih bersemangat terlepas dari kemampuan kami,” kata Latreche, “hanya karena kami memilih untuk menggunakan hak kami. .
“Kami (harus) memiliki kendali atas hak dan tubuh serta keyakinan kami sendiri,” katanya.

Ludwig Knoepffler, anggota tim kampanye Le Pen, membantah bahwa platform anti-hijab Le Pen dilakukan “atas nama laicité.” Sebaliknya, dia mengatakan tujuannya adalah untuk memerangi totalitarianisme.

“Idenya adalah untuk memerangi jilbab sebagai alat politik yang digunakan dan dipromosikan oleh militan Islam,” katanya. “Jika Anda percaya bahwa proyek politik Islamis memang totaliter, maka Anda harus melawan tanda-tanda khasnya. Dengan cara yang sama Anda akan melarang swastika di ruang publik, seperti yang sudah terjadi.”
Le Pen membahas topik tersebut selama debat presiden Rabu malam, menyebut jilbab “seragam yang dikenakan oleh kaum Islamis.”

Macron menuduhnya menciptakan “sistem kesetaraan” di antara Islamisme, terorisme, dan orang asing yang akan “menciptakan perang saudara.”

‘Liberte, egalite, fraternite’

Aalla, presiden masjid, mengatakan Muslim Prancis memiliki aspirasi yang sama dengan warga lainnya.”Muslim Prancis telah berada di sini selama beberapa generasi, tetapi kami masih terus menganggap mereka sebagai orang asing,” katanya.

Aalla mencela gagasan “suara Muslim.” Ada Muslim yang mendukung semua partai Prancis, katanya — orang-orang yang berharap bisa dipertimbangkan oleh para politisi, khususnya terkait kebebasan beragama.

Untuk sarjana hukum Alouane, perdebatan tentang jilbab adalah gangguan yang menakutkan: “Maksud saya, kita mengalami inflasi, harga energi telah meningkat secara besar-besaran, ada kemiskinan, layanan publik kita dibongkar, pengangguran dan sebagainya … dan yang kami bicarakan hanyalah sepotong kain yang dipakai wanita… seperti, serius.”

Aalla mengatakan bahwa Muslim Prancis mengharapkan Prancis dan masyarakat Prancis mengabdikan diri mereka pada masalah ekonomi, sosial, perumahan atau diskriminasi, pertanyaan “yang diharapkan semua warga negara, termasuk Muslim, dari presiden baru mereka.”

Namun bagi warga Prancis dan pemilih yang berkumpul untuk berdoa dan berbuka puasa di tengah suasana politik yang semakin gelap, harapan banyak orang di komunitas mereka dapat diringkas dalam satu kalimat: “Liberté, égalité, fraternité.”

Exit mobile version